路加福音 10:1-6 （和合本）
1 這事以後，主又設立七十個人，差遣他們兩個兩個的在他前面，往自己所要到的各城各地方去，
2 就對他們說：「要收的莊稼多，做工的人少。所以，你們當求莊稼的主打發工人出去收他的莊稼。
3 你們去吧！我差你們出去，如同羊羔進入狼群。
4 不要帶錢囊，不要帶口袋，不要帶鞋；在路上也不要問人的安。
5 無論進哪一家，先要說：『願這一家平安。』
6 那裡若有當得平安的人（當得平安的人：原文作平安之子），你們所求的平安就必臨到那家；不然，就歸與你們了。
禾場很大，作工的人在哪裡？
有時自覺，如果70歲歸主，我原來已經跑過了人生的上半場！回望過去，發現我過去所走的路，與現今世代的人確有很多的出入。現今的基督徒在前半生所面對的是什麼呢？讓我們從小開始：
要贏在起跑線的小學生
先說現時的小學生，簡直相是百般武藝於一身。首先，每日八至四的課堂時間，五至十的功課、溫習、校內課外活動。接著，週末的興趣班、補習班，不單小朋友，連接送的大人也疲於奔命。
家庭裏的惡性循環是這樣的，學校給老師硬目標》學生不停做功課、應付考試》學生身心俱疲》對學習提不起勁》父母緊張、鞭策》學生成績不好》老師催谷成績》又回到給老師硬目標。整個系統中，我看不到老師、家長及學生有那方是得益者。有誰可以安慰他們？
在殺戮戰場的中學生
到了中學嘅階段，又是另一場角力。最終的戰場就是DSE，六年的中學生涯是為了DSE。其實，有多少人會想，讀完六年中學去學一門手藝為生？成績好的同學會擔心考不到想要的學系，成績中等又怕上不了大學，成績中下又擔心連大專也無法讀，成績差的又怕被社會的眼光排擠。不管你是誰，只要你入了戰場，必定體無完膚。
攀也攀不到的職青
現今世代，念完大學又如何？只是雙失青年的第一步。現時社會，經濟不蓬勃，企業都追求「零成本」，聘請要投放培訓及時間成本的畢業生，可說是奢侈念頭。
人到了30歲的挑戰更不少，在社會工作幾年，回頭一看，工資、工時和地位與剛畢業的學生沒有差別。香港的現象是只要這個行業稍有發展空間，大家就一窩蜂報讀。記得早年香港搞中藥港，有朋友立馬報讀中醫，畢業後保送到醫院工作。表面上就業率很高，但問題是每年都有若干畢業生，醫院如何承受那麼多畢業的中醫師？！原來醫院「接收」中醫系畢業生後幾年會淘汰這班人，這樣才確保中醫流動。
心靈上的缺乏 關懷下的教會
眨眼又過了半生，回望過去，到底我們缺少了什麼？教會又能扮演什麼角色呢？
尋回純真的兒童崇拜
星期日早上，兒童崇拜內的孩子們都把學業暫時放下，在教會中能尋求他們原來天真爛漫的一面。我們教會有些肢體，特別喜歡完了崇拜後跑去兒崇與小朋友打招呼，就是因為當中能夠尋見一份純真的喜樂。
充電加油的青少崇拜
青少年崇拜又是另一個驛站，現時中學和大專的生活都是筋疲力盡。星期六幾個小時，只要不被世俗的其他事拉扯，他們就會回來教會。對他們來說，教會是一個避難所，可以不被迫讀書溫習、可以逃避家庭問題的地方。對於一個成青人而言，可能較難接受，但我們必須理解，我們都曾年少，我們都曾有過青年人的想法。所以，我們應該更能了解他們。其實，大部份的年青人是希望能在教會尋找力量，在身心靈上再次得到充滿。
陪伴經歷的職青團契
職青團契可以提供一個寬闊的視野，讓他們在學生變職場忙人，由自己變夫婦，由兩口子變三人行，在人生頻密轉變的過程中經歷神豐厚的恩典，教會的支持鼓勵，可以把每一次轉變帶來的不安都完完全全帶到基督的手上，在荒謬的社會裏，讓年青力壯的人心靈上不至缺乏，能如鷹展翅上騰。
看見禾場後的回應
感謝主！看顧香港這個地方，讓過去宣教士在香港建立教會，為現今教會定立了基礎。所以今日香港的教會才能比上便利店的數量，都「梗有一間响附近」。
就是有教會，我們基督徒可以聚在一起，我們可以彼此建立、實踐基督的愛、共同成長、把福音傳至地極。所以對基督徒來說，教會是生命中不可劃缺的一部份。一個有愛、行基督樣式的教會，能讓孩子們找回天真、讓年青人重新得力、讓職青體會心靈內的飽足。
不過當我們正在以上階段的時候，會感受折騰、逼迫、無助，可是我們同時也知道這些需要，到底我們要如何幫助自己又幫助有需要的人。
聖經告訴我們，在耶穌時代，即使基督徒受多少逼迫，門徒也不怕失去生命、失去自由把福音向地極傳播。近代，有多少漂洋過海的宣教士，把自己的家庭需要放下，到陌生的禾場內為主作工。立志擺上，將身體作活祭。
我們不能把所有問題解決，而且困難的生活仍然會不斷纏繞我們，但服侍的決心是我們能選擇的，眼見教會內一大片禾場，您是否作工的人？
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